Är som en ängel korsord
I Bibelboken Hesekiels kapitel 9 berättar han hur han i en syn ser hur sju änglar verkställer Guds dom över Jerusalem. Denna ängel sågs som att Gud hade manifesterat sig som en människa och ordet Malakh Yahweh kunde användas på samma sätt som Yahweh Gud. Detta kan tolkas som att Malakh Yahweh skulle vara likställbar med treeninghetens andra person, Logos. Ärkeängeln Gabriel är traditionellt sett den ängel som uppenbarar sig för jungfru Maria och berättar att hon ska föda Messias och flera andra änglar ska ha uppenbarat sig runt Jesu födsel.
Senare, när monoteismen blivit mer sträng, omtalas änglar på flera platser i de judiska skrifterna: som när Abraham ser tre män närma sig, vilka senare visade sig vara budbärare eller när Jakob ser en stege som sträckte sig från jorden till himmelen där Guds änglar steg upp och ner på den. Änglar förekommer rikligt i Uppenbarelseboken där de är de varelser som verkställer Guds dom över världen på yttersta dagen.
De är varken motsats till änglarna, eller per definition onda. I Nya testamentet uppenbarar änglar sig ofta som Guds sändebud eller bärare av uppenbarelser. En ängel är ett andeväsen , som till största delen förekommer inom de monoteistiska abrahamitiska religionerna judendom , kristendom och islam , och vars uppgift är att tjäna Gud. Oftast förekommer de i de tre religionernas respektive heliga skrifter som budbärare mellan människorna och Gud, men de är även beskrivna som väktare, rådgivare, domare och krigare.
Tron på skyddsänglar är utbredd inom de olika kristna samfunden, men det finns ingen enhetlig uppfattning om dem. Vissa forskare definierar dem även som Ahura Mazdas " emanationer " och förmedlare av Guds kraft och energi. I senare kristen tradition pratar man däremot om tre ärkeänglar: Mikael, Gabriel och Rafael ibland anges Uriel som en fjärde.
Vissa protestantiska kristna anser att endast Mikael är en ärkeängel då det endast är han som omnämns som sådan i Nya testamentet. Vingprydda änglar började inte förekomma förrän på talet efter Kristus, då förmodligen för att förklara änglarnas förmåga att färdas mellan himmel och jord. Det finns inte så mycket intresse för hierarkin bland änglarna i Nya testamentet, men däremot skiljer man på goda änglar, såsom Gabriel , och Mikael , och onda änglar, som Satan även kallad Beelzebub , Lucifer ett namn som härstammar från Vulgatas översättning av Jes etc.
Innan monoteismen fick fäste i Israel fanns tanken om en ängel som kallades Malakh Yahweh Herrens ängel eller Malakh Elohim Guds ängel.
Krysslexikon
Det svenska ordet ängel härstammar från latinets angelus eller grekiskans ángelos som betyder budbärare. Dock finns inga tecken på detta i de äldre hebreiska texterna, men det tyder på att tanken på en varelse som man kan identifiera med Gud men som även är separerad från honom har existerat inom tidig judendom.
Nya testamentet omtalar bara ärkeänglar två gånger, i Jud och 1 Thess , i Jud talar man om ängeln Mikael. Ängeln Gabriel omtalas aldrig som ärkeängel i evangelierna. Inom zoroastrismen finns även en form av personliga skyddsänglar som kallas fravashi. Änglar beskrivs för det mesta i Gamla testamentet som män, oftast mycket vackra.
Varje par hade sin funktion: med ett par täckte de sina ansikten, med det andra sina fötter och med det tredje flög de. De är både en del av högguden Ahura Mazda själv och självständiga varelser. Änglarna är Guds budbärare, men deras främsta uppgift är att vara hans rådförsamling. I ortodoxa kyrkan pratar man däremot om sju ärkeänglar där man förutom de fyra tidigare nämnda inkluderar änglarna Selafiel , Jegudiel och Barakiel.
Inom zoroastrismen brukar Amesha Spentas betraktas som ärkeänglar. I den tidigaste litteraturen är Malakh Yahweh eller Elohim praktiskt taget den enda ängeln som omtalas. Inom islam finns ett slags andeväsen som kallas djinner. Serafer beskrivs, liksom i Gamla testamentet, med sex vingar. Läran om änglar kallas angelologi.
Däremot finns texter som pratar om andra övernaturliga varelser som är underställda Gud, såsom keruber som vaktar Edens lustgård. Somliga tror att vi har en skyddsängel som vakar över oss dag som natt. Många forskare är av uppfattningen att idén om änglar och demoner härstammar från zoroastrismen och kom till judarna under den Babylonska fångenskapen från den iranska profeten Zarathustra via det Persiska riket.
Till exempel är det sju änglar som blåser i sina basuner efter att de sju sigillen brutits, och därmed börjar jordens undergång. Inga av de tidiga änglarna har vingar, men senare beskrivs bevingade änglar i mer poetisk mening, till exempel i Jesaja där han beskriver serafer med sex vingar. Motsatsen till en ängel inom kristen tradition är en demon , vilka istället för att tjäna Gud, anslutit sig till djävulen.
I Nya testamentet beskrivs änglar som människoliknande, även om många teologer argumenterar att de inte har någon fysisk kropp, men däremot kan de inkarneras som människa. Två änglar klädda i skinande vita kläder uppenbarar sig även runt Jesu död för att berätta för Maria och Maria Magdalena att Jesus har återuppstått.
Vissa texter inom judendomen tyder emellertid på att tanken om änglar kan ha existerat tidigare än så. Detta kommer från översättningen av det hebreiska ordet för budbärare: malakh , men änglar beskrivs med flera andra ord i äldre hebreiska till exempel cherubim , elohim gudar el.