Vad betyder jerusalem för islam
Men det innebär förmodligen också att ett enormt kulturarv kommer förstöras; allt som kopplar judarna till Jerusalem kommer att hotas av utplåning. När han erkände Jerusalem som Israels huvudstad borde han ha erkänt det Jerusalem som Israel definierar som sin huvudstad, alltså inkluderat de östra delarna. Trots att Jordanien annekterade Västbanken, inklusive Jerusalem, förblev Amman huvudstad.
Men hur viktig är Jerusalem egentligen för islam?
Staden har litet värde i sig själv, och har därför aldrig varit huvudstad i någon muslimsk statsbildning, skriver Roar Sörensen. Men allt eftersom årtiondena gick, minskade intresset. Varje gång Jerusalem har stått under muslimsk kontroll har förfallet satt in.
Det finns ett mönster som går genom hela historien: Jerusalem är bara viktig när staden inte står under muslimskt styre. Att göra östra Jerusalem till huvudstad i en palestinsk stat är därmed att belöna destruktivitet och är receptet på en fortsatt konflikt. För att besvara den frågan måste man titta på hur islam och muslimer har förhållit sig till Jerusalem historiskt, för historien är det som formar nutiden.
Om vi vill förstå Mellanöstern i dag kan vi inte ignorera historien.
Jerusalem – Wikipedia
Arabiska och muslimska ledare — inte minst ledaren för det palestinska självstyret PA , Mahmoud Abbas — varnade för våld på gatorna och satte i gång en diplomatisk kampanj mot Israel och USA. Hamasledaren Ismail Haniyeh uppmanade till en ny "intifada" av våld och terror. Muslimerna hänvisar till sura och Muhammeds nattliga resa till "al-masjid al-aqsa" vilket betyder "moskén längst bort" och säger att detta handlar om Jerusalem.
Om man tänker sig att "Östra Jerusalem" — alltså det historiska Jerusalem — ska vara huvudstad i en eventuell palestinsk stat, är det för det första ohistoriskt och omoraliskt. Allt detta spelar dock mindre roll eftersom den muslimska övertygelsen om Muhammeds nattliga resa är oberoende av historiska fakta.
De heliga platserna
Denna bygger på en politiskt motiverad konstruerad historia och drivs av hat och förnekelse av andras rättigheter. Faktum är att den kända muslimska teologen Ibn Tamiyya talet förkastade Jerusalems heliga status och sade att det var ett påhitt av judar och kristna. Och mycket riktigt, våldsamma demonstrationer, terror- och raketangrepp mot Israel har redan inträffat.
Bara under israeliskt styre har Jerusalem möjlighet att leva upp till sitt namn och bli en fredens stad. Kopplingen mellan Jerusalem och den nattliga resan gjordes först under det efterföljande årtiondet, när al-Aqsamoskén byggdes på Tempelplatsen. Bilder från slutet av talet visar att Tempelplatsen mot slutet av ottomanernas styre var i stort förfall.
President Trumps beslut att erkänna Jerusalem som Israels huvudstad har hyllats, fördömts och analyserats världen över den sista veckan. Hur viktig är Jerusalem för islam? Det som är viktigt är att förneka andra kontrollen över den.
Mameluckerna lät staden stå utan murar under de år som de styrde landet, vilket ledde till otrygghet och en dramatisk minskning av befolkningen. När franske presidenten Macron i dagarna leder en kampanj mot Trumps erkännande av Jerusalem som Israels huvudstad, starkt stöttad av Sveriges Margot Wallström, ansluter de sig till en hundraårig muslimsk kampanj. Koranen, islams grundläggande skrift, nämner Jerusalem lika ofta som hinduernas skrift Mahabharata — det vill säga aldrig.
Jerusalem viktigt för tre världsreligioner
Trumps erkännande var modigt, men gick inte tillräckligt långt. I centrum av konflikten står Tempelplatsen, som muslimerna kallar Haram al-Sharif eller al-Aqsa. Muslimska ledare framhåller Jerusalem som staden man hellre dör för än ger upp. Staden har litet värde i sig själv, och har därför aldrig varit huvudstad i någon muslimsk statsbildning.
Under jordanskt styre, —67, blev Jerusalem återigen försummat. Men när man tittar på hur olika muslimska regimer har negligerat Jerusalem genom historien, så kan denna — av politiska orsaker — konstruerade koppling vara en förklaring. Mycket påfallande besökte inga arabiska statsmän, förutom de jordanska, staden under dessa 19 år. Detta betyder självklart inte att muslimer inte kan känna affektion för Jerusalem, men affektionen innehåller ofta ett starkt drag av förakt, eller till och med hat, gentemot andra som gör anspråk på staden.
Muslimer tror att Muhammed besökte Jerusalem, punkt. I början av ummayadernas, mameluckernas och ottomanernas styre fanns ett starkt fokus på staden och många byggprojekt inleddes, bland annat de ottomanska stadsmurarna, som än i dag står runt Jerusalem. Men när Klippdomen i Jerusalem byggdes år , sextio år efter Muhammeds död, tog man inte med sura bland de många korancitaten på byggnadens väggar.
Då kan man använda den för att mobilisera massorna. Dela Skriv ut.